铜鼓舞，壮彝民族的精神文化寄托

里洒村民在跳铜鼓舞

铜鼓舞是壮族彝族一项传统的民间舞蹈，经历千年的风雨洗礼而不衰。我国铜鼓舞的分布地区比铜鼓的分布地带更为集中,主要分布在文山壮族苗族自治州的广南、富宁、麻栗坡等县的壮族彝族村寨。

麻栗坡县城寨彝族铜鼓舞鼓手。杨青华摄

自古以来，在壮族彝族的心目中，铜鼓具有非同寻常的功能，它不仅是天地神灵的集合体和人神沟通的圣物，也是代表权力和财富的“国之重器”，而且还是重大社会活动中的礼器和乐器。它被神化成为护卫壮族彝族群体的法宝。壮族彝族人民通过铜鼓可以冲刷心灵的痛苦和烦恼，获得吉祥的慰藉。可以积聚力量、克敌制胜、渡过难关，还可以表达心愿和诚意，并祈祷神灵保佑。

麻栗坡县城寨村“荞菜节”铜鼓舞场面。杨青华摄

铜鼓舞表演

每逢农历的正月初二到十五、二月十二，在文山州壮族彝族村寨里的村民们都会跳起铜鼓舞祈神保佑风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺，国泰民安。舞蹈动作反映了壮族彝族生产生活，有开荒、挖地、撒种、纺线和打猎等动作。跳舞者围成圆，舞蹈动作为膝伸，身体随之起伏，膝、臀、腰、胸等部位随节奏摆动，轻快、活泼、刚中有柔。民间传统铜鼓舞蹈，节奏感强，动作大方，劳作韵味浓厚，古朴、生动、形象、优雅是它独特的艺术表现特征。

广南县里洒村彝族铜鼓舞鼓手。杨青华摄

广南县贵马村壮族春节期间的跳铜鼓舞习俗。王明富摄

而铜鼓舞配乐乐器铜鼓的演奏则比较复杂，演奏者用两面鼓（据称公鼓代表太阳，母鼓代表月亮）一只鼓槌、一根木条或竹片就能演奏出带音高的十二条节奏组合，简称十二调，一般八拍为一调（一条组合）,长的多达十六拍。演奏时，公鼓悬离地面约5-10厘米，母鼓置地上（有的双鼓悬离地面同一高度）两鼓面相对，相距约20厘米，演奏者蹲或坐于鼓侧、面对两鼓间。公鼓位演奏者左边，演奏者左手持木条或竹片敲击公鼓腰，右手持鼓槌在两鼓间来回敲击公母鼓面。所敲部位多在鼓面鼓心中有日芒处，使其发出不同的音高。双手密切配合，节奏变化极为丰富，切分、弱起等节奏型经常出现，是一种较少见的打击乐演奏形式。

广南县贵马村的壮族村民出村演出铜鼓舞。王明富摄

贵马壮族铜鼓舞。林颂摄

铜鼓舞文化折射出了壮族彝族人民勤劳、聪慧、淳朴、善良的性格及审美观念，是研究壮族、彝族社会历史，传承民族传统文化的一个重要媒介，在维系民族生存和发展等方面起着极其重要的作用。

（王艳春）

（编辑：侯佑琴 排版：钟晓明 审核：梁丹）