以文养廉：乡村治理中的文化育人新模式

制度筑基，让监督成为最生动的教育。文山州的实践打破了“文化教育止于说教”的刻板印象。当砚山县书院社区的“三务”二维码成为村民触手可及的监督工具，当村务监督委员会制度覆盖每个村落，基层治理的透明化进程本身就构成了最直观的公民教育。在整改问题的背后，是群众在参与监督过程中逐步深化的规则意识与法治观念。这种将制度运行转化为教育场景的智慧，让村民在“扫码问政”“民情恳谈”的实践中，既成为监督主体，又完成了民主素养的启蒙。正如芦柴冲村“清风亭”里村民从听故事到议村务的转变，证明有效的制度设计远比空洞的道德说教更具教育穿透力。

文化浸润，激活乡土文明的教育基因。在丘北县阿诺村，白族扎染中的靛蓝色被赋予“清正”寓意，面具彩绘的红色成为正义象征，这种将非遗技艺与廉洁文化的创造性转化，展现出传统文化资源的现代教育价值。当非遗代表性传承人向孩童讲解色彩中的廉洁意义时，文化传承与价值观教育实现了有机统一。文山州打造的“非遗+清廉”文旅线路，更将文化教育延伸为产业动能，旅游收入印证了“以文育人”与“以文兴业”的良性互动。这种教育模式的可贵之处，在于它没有生硬嫁接外来文化，而是让廉洁理念从土地里生长出来，在火塘边、染坊里完成代际传递。

多元共治，重塑乡村教育的主体格局。安康社区“党总支—业委会—网格”的治理架构，80%的居民参与率折射出基层民主教育的成效。在多民族聚居区推行“有事大家议”的协商机制，本质上是在差异中寻求共识的公民教育课堂。当壮族山歌融入廉洁家训，当苗族刺绣承载清风正气，多元文化碰撞出的不仅是治理智慧，更是文化包容的精神滋养。文山州通过“交叉任职”“楼长会”等机制创新，将社区治理转化为生动的社会实践教育，让各族群众在共商共建中理解权利边界、培育公共精神，这种参与式教育有效破解了乡村文化断层的难题。

新时代乡村文化教育不应局限于课堂灌输，而应嵌入治理实践、融入生活场景、根植文化传统。当监督二维码成为民主教材，当非遗工坊变身德育基地，当议事厅堂化作公民课堂，文化教育便获得了永不枯竭的源头活水。这种将制度运行、文化传承、治理实践转化为教育资源的创新路径，不仅为清廉村居建设注入持久动力，更为乡村振兴提供了更深层的精神支撑，唯有让文化教育回归土地、回归生活、回归人民，才能在乡土中国培育出真正属于这个时代的文明乡风。