有一种叫云南的生活·畅享文山丨文山市高末村：热热闹闹过小年

文网讯 3月15日，农历二月初六，文山市新平街道办事处高末社区高末大寨的壮族布岱群众，踏着激昂的歌声，跳起奔放的纸马舞，载歌载舞过小年，祭祀“白马仙祖”，祈愿风调雨顺、五谷丰登，家庭和睦、万事顺意。

文山的壮族分侬、沙、土三大支系，其中，土支系自称布傣、濮傣或布岱。壮族过年和汉族一样，春节是一年中最隆重的节日，不同的是，壮族过年分大年和小年，即从腊月三十到新年正月十六，壮族叫过大年，从正月三十到二月初六，壮族叫过小年。

过小年时，布岱群众先要祭拜“白马仙祖”。祭祀活动开始时，在仙祖的画像前置一供桌，供奉鸡、腊肉、糯米粑粑等供品，由村寨中德高望重的老者主持祭祀仪式，老老少少跪拜于仙祖画像前，老者诵念祭文，祈愿新的一年驱恶避邪、无灾无难。

壮族为什么要过小年呢？相传北宋年间，有个地方世道乱，朝廷要调兵去围剿，就到各地去招兵。壮族布岱人踊跃报名参加，在战斗中服从命令、不怕吃苦，往往冲锋在前。战斗结束后，朝廷官员在会上宣布，布岱人仗打得最多，作战最勇敢，战功最突出，通令嘉奖，宣布给布岱人军官骑马回家。但军官们坚持官兵平等，同士兵一起步行回家。由于路途遥远，打仗又疲劳，等他们翻山越岭回到家时，村里都已经过完了大年。壮族布岱头人商量，认为他们为国家安宁作出了贡献，为民族争了光，赶不着过年，应该给他们补办过年，于是决定在正月三十晚上过小年，小年一共过六天。因当时打仗回来后，香米粑粑和糯米粑粑已基本吃完，猪鸡又未长大，而此时正是慈姑和面蒿发新叶的季节，所以，妇女们挎篮下田采慈姑，姑娘们背篮上山摘面蒿，男儿扛上猎枪上山去打鸟。大家舂好慈姑粑粑过小年，打得鸟儿来献年，三十晚上大团圆，初一接天地，初二打牙祭，初三走亲戚，初四去对歌，初五去赶街，初六送小年。

如今，过小年已成为壮族群众尤为重要的一个节日。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下，壮族群众也会热情邀请汉、苗、彝、瑶、傣、白等其他兄弟民族，手牵手、心连心，共同欢度传统佳节。

（记者：熊明刚）

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