清廉故事天天讲 | 断发文身文山发布网

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发布时间：2025-05-21 09:52:19

【开栏语】

成语，作为中华语言文化的瑰宝，寥寥数字便蕴含着深刻的哲理与动人的故事。文山发布开设“清廉故事天天讲”栏目，每日为您讲述一则与清廉相关的成语小故事，在简短的文字中，带您穿越时空，感受古人坚守正道、拒腐防变的精神力量。快来一同开启这场清廉文化之旅吧！

今天学习“断发文身”。

出处

《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰，岂礼也哉！”

商朝末年，诸侯周太王有三个儿子，长子泰伯，二子仲雍，三子季历。周太王看到季历的儿子姬昌有不凡之才，便有意将王位传给季历，再由季历传位给姬昌。

按当时惯例，王位应传长子泰伯来继承。泰伯也觉得“季历贤”，自己就托词采药，与仲雍奔荆蛮(今江苏省无锡一带)，避让了王位。兄弟二人还改从当地风俗，将头发剪短，在身上刺花纹，“断发文身”表示已经以荆蛮为家，决心不再回去。同时他们在当地推行周礼，把中原地区的先进科学文化和农业生产经验传授给荆蛮部落，为后来吴国建立开创了根基。

与此同时，季历立为王后，整肃朝政，扩大领土，遭到商朝的嫉恨，被暗害致死。季历死后，他的儿子姬昌继位，他就是后来的周文王，周文王之子姬发灭掉了商王朝，建立了周朝。

泰伯与仲雍让位南来，开创了吴国六百年基业，也让出了周朝八百年伟业，成为千古美谈。

点评

泰伯与仲雍不谋名利、舍小我为大我的精神为世人所尊崇，“断发文身”不是消极隐退，而是能够正确看待进退得失。为官做人要像泰伯与仲雍一般，拥有宽广博大的胸怀和宠辱不惊的定力，看淡名利得失，正视人生进退。