申遗为媒：重塑当代年味体温

春节成为人类非物质文化遗产已逾一年。这是春节列入人类非遗代表作名录后的第二个新年，也是我们首次得以从世界文化瑰宝的视角，重新审视这个与亿万国人年年相约的传统节日。

春节，这个承载着中华民族深厚文化底蕴的节日，总是能轻易地触动我们内心最柔软的部分。春节独特的魅力，亲人温暖的团圆，治愈了岁月的伤痕，舒缓了疲惫的心灵，成为我们永恒记忆和美好期盼的心灵密码。

在“春节”申遗成功、在国际上绽放新光彩的今天，也还有人觉得“年味淡了”。但更有人在思考，年味到底是种什么味？

那么，年味真的淡了吗？答案是：淡去的并非年味，而是我们曾经过度依赖的单一仪式外壳。城市禁燃区里听不见爆竹声，社交媒体上复制粘贴的祝福语显得潦草，亲戚饭局上的“灵魂拷问”让年轻人避之不及。但剥开这些形式焦虑，我们会发现：人们怀念的从不是鞭炮硝烟本身，而是那份“辞旧迎新的仪式感”；与其说年味消逝，不如说旧容器已装不下新生活。城市的空间形态无法复刻乡村的年集盛况，但可以在公园划定集中燃放区、在商圈开设非遗年市——倾听民意、精细管理，传统便能找到与城市适配的新方法。

万里归家，究竟是为何？春运四十天、九十亿人次的流动，早已不是简单的物理位移。有评论将归乡称为“一场关于心灵的归航”，这并非文学修辞。当白领从写字楼回到村庄，当建设者从脚手架上卸下背囊，他们奔赴的不仅是一张年夜饭桌，更是一次文化身份的确证。在这个“流动的中国”，春节是全年唯一一次让血缘坐标优先于社会坐标的时刻——无论职级与收入，无论工种与性别，回到家中，你只是儿女、父母、手足。这种身份的返璞归真，正是现代人最奢侈的精神休憩。

在精神需求角度上，年味不是淡了，而是丰富了，变得千滋百味了。从“乡土中国”到“现代中国”，生活方式改变、生活节奏加快，一些习俗仪式或简化或消失不可避免，但越来越多鲜活美好的新年俗不断涌现，持续温暖着一年又一年。

在文山州，杀年猪、舂粑粑、祭祀天地、贴春联、贴门神、‌备办年夜饭、采花山等活动，也仍以传统方式，表达出人们迎接新年的愿望和对美好生活的憧憬。

春节的生命力，本就在于它的包容与流动。这份文化的牵引、年货的兴起、非遗礼品、民族服饰等，一个个春节现象在创新中的重要转变，演变为文化的表达和自我认同的过程，也是与传统文化的一次重复体验，春节如同一个巨大的文化实验室，让传统与现代语境中变异、存活、创新、繁荣、延续。

同时，在科技的加持下，“互联网+春节”创造了一批“新年味儿”。电子红包裹着美好祝福，突破时空阻碍传递到各处；一家人围坐一起来一场“家庭云K歌”，成为年夜饭后的新风景；云庙会、VR观展、电子烟花秀，给百姓过大年时的文化生活添了许多新乐子。然而赋予“新年味儿”以意义的，又并非网络技术，关键在于能否形成集体记忆，这是触发文化意义上的深层感悟。当熟悉的年味儿弥漫在移动互联网上，也为春节注入了新的集体记忆。

形式在变，但祈福纳祥、凝聚亲情的内核未改。这提示我们：传承不是代代继承同一件旧物，而是代代创造同一份温暖。

如今，这个“热气腾腾的中国年”，正在高铁的窗花里、在村晚的直播里、在跨越重洋的婚俗讲解里，在每个归乡人扣响门环的那一刻，以崭新的体温，如约而至。

（周俊俊 罗元惠）

（编辑：郭韦 美编：向传帅 二审：郑泽娅 终审：徐昌建）