砚山：彝家弦子壮家制

彝家人跳弦子舞。

砚山县阿舍乡斗南村是手工艺人的聚居之地，这里大部分村民均以制作弦子为生计，但村寨里居住的不是彝族人，而是壮族。彝人的弦子由壮家制，这已成为砚山特有的民族文化。

斗南村盛产泡桐，敲击时会发出清脆的声音，是制作弦子的好原料。走进制作弦子的手工坊里，刀、锯、刨、钻、锤、凿、剪、斧应有尽有。一段上好的泡桐木料，经过手艺人的精心削刻，再经过推平、压板、拼合、打磨、雕刻、绘色、上弦杆、装品位、定弦、调音等工序，一把弦子就诞生了。

弦身正面外围处，往往会顺着同心圆的走势画上细碎的几何图案，弦心处常常嵌上一面小镜子，以取趋利避害、鉴见本心之意。两侧以膏子绘上龙、凤、鸟、蛇等图案，造型生动有趣，色彩古拙，呈现出原始质朴的民族风貌。弦头花样极多，有龙头弦、马头弦、蚂螂头弦、平弦等，除平弦外，其余均是以雕刻动物的头像命名。

因弦子整体色彩趋于平和古朴，彝家人常常以大穗红缨点缀在杆头处，弦子舞起，红缨便随着舞步颤动飘舞，别有一番情趣。

彝家人爱护弦子，如同爱护自己的孩子。一把好的弦子，要经得起时光的打磨，要受得住经年弹奏乐曲的淬炼。一把老的弦子，就如一位老当益壮的彝家老人，是一本关于人生哲理的书。

弦子，忠实记录着彝家人弦步的求爱、表达情绪、诉说衷肠、讲故事等内容。弦子曲或热烈欢快，或铁骨铿锵，或轻柔慢捻，这些彝家人的音符悄无声息地印在弦子上，便让弦子多了一种怦然心动的牵挂。

彝家弦子壮家制，因为有了弦子这个纽带，砚山县的彝族和壮族十分亲近，这是浸透在血液中的文化交融，是一种兄弟民族在血缘、地缘上的依存。

（王敏超/文  王艳/图）

（编辑：周秋 美编：陆军 二审：刘虹 终审：徐昌建）