铭记历史 缅怀先烈丨文山中等学校的抗日救亡活动

1931年云南省教育厅在文山开办云南省立第四中学，于是年8月招收农村师范科两班共120名，即四中最早的第1班和第2班。这两班学生入校不久，“九·一八”事变发生，省立四中师生投入了全国性的抗日活动，成为文山人民抗日救国的一支中坚力量。

“九·一八”事变后，由于蒋介石推行不抵抗政策，日本帝国主义侵略军得以长驱直入，东北三省相继沦丧。噩耗传来，全国愤慨，不愿当亡国奴的人民，自动组织起来抵抗日寇侵略。首先从东三省起，义勇军运动如雨后春笋般蓬勃发展，迅速推向全国，各省各地纷纷通电宣告成立。省立第四中学闻风响应，以当时第1、2两班为基础，积极筹备成立文山第1支抗日义勇军，后经省教育厅正式编组为云南省义勇军独立第1大队，校长胡占一任大队长，两班学生为两个中队，第1中队长由教师罗华荣兼任，第2中队长由教师李先德兼任，全体教职员均编入义勇军建制，于当年10月30日发出通电宣告成立。聘请驻文滇军17团副团长张映斗及团附陈乃文为军事教官，开始军事训练。

学生原有的制服为青呢帽，白上衣、黄短裤，义勇军成立后改为灰布军服，白绑腿，佩戴义勇军领章、胸章、臂章。义勇军军旗设计为红旗中心图案绣六峰并列，象征六诏山，田野间一水中流，象征盘龙江，江中涌出一蛟，岸上一农民持钢矛刺之，寓意人民奋起抗击日本侵略者。1932年元旦，四中所扎的彩门上，何希孟老师撰书一联：

“国难当头，为激励青年同仇敌忾，且斟此一杯眷酒；

胜利在望，须鼓舞士气共济时艰，高唱他几曲战歌。”

“义勇军”建立以后，将早操改为军事操，按照《步兵操典》教练，晚饭后上军事课，讲授《阵中勤务》。每星期六下午规定为野外演习时间。聘请滇军18团副官刘子由住校实行军事管理，并由18团借来步枪数十支，背包数十具，每日清晨全副武装，进行操枪练习。于是全校军事化，生活秩序极为严肃。1932年秋，学校改名为省立开化师范，添招第3、4两班，其中第4班为女生班，第3班加入义勇军建制为第3中队。义勇军第一次野外行军至古木，宿营古木小学校，沿途同步开展军事演习。行军途中遇雨，师生犹鼓勇前进。是日值古木街期，到达宿营地后，分组上街进行抗日宣传。第二次野外行军西畴香坪山，宿营香坪山小学校，次早作爬山演习，登罗汉山观瀑布，下午请林开武老先生讲他于清光绪年间带兵勤王，抵抗八国联军的故事，以鼓舞学生的爱国情绪。

开师除进行军事训练外，尤其注重宣传工作。每星期六晚上召开演讲会，练习抗日宣传，挑选讲得好的组成宣传队，于街期在县城及前往乡镇进行街头宣传，并采取实际行动抵制日货，广泛唤起民众一致抗日的情绪。

学校还将书法较好的学生编为壁报组，每日将电报局及无线电台收到的前线战况，以东北义勇军抗日活动为主，编成壁报，张贴在通衢要道。每日壁报贴出时，群众争相围观。后来传来马占山组织东北义勇军杀敌的消息，更加吸引观众。各区乡也前来索要壁报稿，学校组织同学抄写分发，于是抗日呼声遍及城乡。

在开展壁报、演讲宣传的同时，还进行演剧宣传，师生们选择报刊上的抗日剧本，在教导主任陈萱英的指导下排练，第一次在校内演出新剧旧唱《骂鬼子》双簧，由向朝斌幕前表演、吴庶吉幕后独唱，唱到“口口热血往上潮，满腔热血喷强盗”，向朝斌口含红水喷出，取得了很好的宣传效果。由于文山历来只有旧戏，老百姓把这种宣传剧称作“演新剧”，也争先来看。后来由叶大绰、王需章、吴庶吉等人接连演出独幕话剧《中华男儿》、三幕剧《爱国儿女》等，尤其是《安南亡国恨》一剧，观众看后极为愤恨，散场时沿路大骂日本鬼子，有人还高呼“誓死不当亡国奴”的口号，使城区抗日情绪空前高涨。每次演出时，观众拥挤，很受欢迎。

救亡歌曲，也先由开师义勇军唱起，有一支《救国歌》词调悲壮激昂，唱的人感情激动，听的人也默然呜咽。歌词是：

“同胞呀，同胞呀，四万万的同胞呀！救我的国，保我的家，快起快起，救我们的中华。谁侵占我们的国土，谁屠杀我们的同胞，谁用金钱武力，把我们当作马牛？我们的国家危险已临头，国如不保，家也难留！同胞呀，同胞呀，四万万的同胞呀，救我的国，保我的家，快起快起，救我们的中华，我们的中华，中——华——。”还有“谁愿意做奴隶，谁愿意做马牛！抗日的烽火，已燃遍整个亚洲，我们为了民族解放自由，不惜任何代价，甚至我们的头颅……”这些歌曲由学校而遍及民间，接着《义勇军进行曲》《大刀进行曲》《流亡三部曲》等歌曲广泛演唱，流传各地，形成抗日声势。

后来，全国第一次发行救国公债，开师师生积极认购，款项集中上交抗敌后援会。后又出动宣传队向民间劝募寒衣款，女生参加演唱《募寒衣》。歌词是：

“秋风起，秋风凉，民族战士上战场，民族战士上战场，我们在后方，多做几件棉衣裳，帮助他们打胜仗，打胜仗，打胜仗，收复失地保家乡。”

民间踊跃捐资，大批棉衣捐款送到抗敌后援会。

日寇吞并东三省后，继续攻占热河，东北义军纷起，以大刀长矛对付侵略者，报纸连续报道这类消息，于是全国掀起武术救国高潮。驻军17团请来一位姓段的国术教官，教练武术，开师也就便聘请段教官于早操时教练武术，改军事操为国术操，先练小红拳和练步拳，然后操练大刀、梭标。文山商会也由四川请来一位老国术师，在四川会馆成立“励武国术社”教商民习武，中山纪念馆的院坝，由民众教育馆辟为练武大操场，场正面的石墙上大书“练就钢筋铁骨，誓与倭奴拼命”的警句大标语，文山各界，进入了练习武术准备杀敌的高潮。

驻军17团大检阅时，开师义勇军参加了阅兵式，表演了国术团体操，励武社习武商民由老教师带领，也表演梭标大刀国术操。后又由老教师个人表演“肚上打石”“铁头撞瓦”等气功，提倡“国术救国”。那时的文山人民，大都有英勇迈进的尚武精神，爱国不落人后的口号，成了实际行动。

“七·七”事变后，中国共产党就日军进攻卢沟桥发表通电，点燃了全国人民的抗战怒火，蒋介石迫于民意，宣布全民抗战。全国中等以上学校加紧军事训练，中央训练总监部规定，高中一年级和大学一年级的军事训练，必须集中到各省省城受训。1938年秋，第二届集训开始，开师第7班为第四学年，恰为高中一年级，正应赴省集训。全班50人，由军事教官聂德志带领，步行至蒙自石头坡，搭上火车，次日抵昆明北校场，即与云大、联大及全省高中一年级学生分编入4个大队，班排连长都是国民党中下级军官。开始入伍式新兵训练，实行黑暗专制，绝对服从那一套牛马式教育。后因联大同学要求生活民主，军方不予理睬，反而命令学校开除10多个学生的学籍，遭致学生普遍反对，多萌退志。又因“九·二八”日机轰炸昆明，各校疏散，集训学生随校疏散下乡，开师第7班也先后离队归校。

云南开化步兵营长。

自抗战军兴以来，开师学生出于爱国热情，毅然投笔从戎者陆续出现。第1班学生袁世福（后改名王人杰）在第三学期即离校赴昆，投入滇军第5旅。吴鸿才改名吴志军，离校从军。吴康吉也弃学到抗日前线，直接参与抗战，在中条山牺牲。1班的欧阳东、3班的吴明锡等考入化学兵团到四川泸州受训；胡树光考入军校，苏绍忠也外出从军，云南起义后转业退休。女生中，第四班的宋敏慧在1936年毕业后转入昆华女中，抗日战争爆发后，孙中山夫人宋庆龄首倡组织妇女战地服务团，赴抗日前线工作。宋敏慧与女中多名同学报名参军，编入60军战地服务团，开赴抗日前线。此后，开师学生从军者，络绎不绝。

学生大批从军是在1944年的知识青年从军运动。由于日军向西南扩张，云南的龙陵、腾冲失陷，国难深重，兵源枯竭。国民党打着抗日救国的旗帜，号召青年从军，文山各中等学校已毕业和在校的青年学生100多人报名，经过考试和体检后，有81名学生合格应征，加入到抗日救国的行列。1945年8月15日，日本帝国主义宣布无条件投降后，文山各学校的抗日救国活动随着抗战的胜利而结束。

（来源：州委党史研究室）

（编辑：董飞 美编：张振飞 二审：张淑娟 终审：徐昌建）